إبضاع ( انظر : بضاعة ) إبط أوّلًا - التعريف : الإبط : باطن المنكب وما تحت الجناح « 1 » أو باطن الكتف « 2 » ، يذكّر ويؤنّث ، والجمع آباط « 3 » ، مثل : حِمْل وأحمال « 4 » . التأبّط : هو : الاضطباع ، وهو ضرب من اللِّبسة ، وهو : أن يُدخل الثوب من تحت يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر « 5 » . ولا يخرج استعمال الفقهاء للفظ الإبط عن معناه اللغوي . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : يختلف الحكم عند الفقهاء بحسب ما يتعلّق بالإبط من أمور ، فقد تعرّضوا لأحكام الإبط بحسب ما يتعلّق به في أبواب متفرّقة من الفقه نذكر منها ما يلي : 1 - وجوب غسل ما تحت الآباط في الغسل باعتبار أنّها من الظواهر « 6 » . ( انظر : غسل ) 2 - استحباب إزالة شعر الإبط وأنّه من السنن الحنيفية « 7 » ، واختيار طليه على حلقه وحلقه على نتفه « 8 » ، كما ورد النهي عن إطالة شعر الإبطين « 9 » . ( انظر : طهارة ) 3 - استحباب إكثار الماء تحت إبطي الميّت حين غسله « 10 » . ( انظر : غسل الميت ) 4 - كراهيّة نتف شعر إبط الميّت عند غسله « 11 » . ( انظر : غسل الميت ) 5 - استحباب تحنيط إبطي الميّت ، بل كلّ موضع من بدنه فيه رائحة كريهة « 12 » . ( انظر : تحنيط )

--> ( 1 ) الصحاح 3 : 1114 . المعجم الوسيط 1 : 3 . ( 2 ) المنجد : 2 . ( 3 ) انظر : القاموس المحيط 2 : 516 . الصحاح 3 : 1114 . ( 4 ) المصباح المنير : 1 . ( 5 ) لسان العرب 1 : 46 . ( 6 ) كشف الغطاء 2 : 167 . ( 7 ) الوسائل 2 : 115 ، ب 66 من آداب الحمّام ، ح 7 ، 8 . ( 8 ) الذكرى 1 : 154 . ( 9 ) انظر : الوسائل 2 : 115 ، ب 66 من آداب الحمّام ، ح 6 . ( 10 ) الجامع للشرائع : 52 . ( 11 ) العروة الوثقى 2 : 61 . ( 12 ) العروة الوثقى 2 : 80 .